| OZON.ru - История России XX века |
 | История России XX века. Фильмы 1-28 (12 DVD) | Начало 20 века / Накануне войны |
 | История России XX века. Фильмы 29-55 (12 DVD) | Великий Октябрь? / Брестский мир |
 | История России XX века: Фильмы 56-81 (12 DVD) | Образование СССР / Украинизация |
 | Русское экономическое чудо. Страницы истории (5 DVD) |
 | Никита Михалков. Избранное (6 DVD) | Очи черные / Автостоп / Урга / Анна / Утомленные солнцем / Сибирский цирюльник |
 | Утомленные солнцем 2: Предстояние + подарок: Утомленные солнцем (2 DVD) |
Книга демонстрирует постоянство позиции Н.С. Михалкова по магистральным вопросам. Как был государственник, так и остался. Как был консерватор, так и остался. Как считал для России полезным постоянный культурный диалог с Европой, так и считает его полезным поныне. В то же время, диалог этот должен продолжаться при сохранении за русскими национальной самобытности, а за Россией -- культурного и политического суверенитета. На протяжении многих лет выступает с позиций православного, воцерковленного человека. Был инкорпорирован в высший эшелон советского кинематографа при раннем Брежневе, но красных агиток не делал и коммунистических убеждений не демонстрировал. А потому сейчас может с открытым забралом выступать как принципиальный «белый» -- со всеми вытекающими. А заодно и как принципиальный противник новой смуты с последующей гражданской войной. Никогда не принимал роли революционера, бунтаря, ниспровергателя. И сейчас им не является, хотя по отношению к власти показывает очевидную независимость. Охранитель – да. Слуга властей – нет. У Михалкова есть своя, четко выраженная позиция, которую он отстаивает на протяжении многих лет, не изменяя убеждениям.
Православный имперец, традиционалист, почвенник, консерватор – в вопросах веры и этики. И в то же время, сторонник экономического развития России, модернизации -- обновления промышленности, информационной сферы, социальных отношений, протекционизма по отношению к отечественному предпринимательскому классу.
Собственно, те, кто читал Манифест «Право и правда», четко увидят, как складывалось мировоззрение, высказанное там.
Идейная устойчивое Н.С. Михалкова говорит о том, что в стране есть достаточно серьезные силы, способные составить общественный лагерь «новых белых». И достаточно велик «социальный заказ» на подобное мировоззрение.
Ну и, разумеется, ясно – уж куда яснее – отчего эта фигура на протяжении столь долгого времени находится под ударом.
Для либералов Михалков – живой укор. Как же пропустили столь ярко выраженного, преуспевающего в своем деле консерватора на самый верх киноистеблишмента?! Обидно. Никому из них не нужна та великая православная Российская империя времен Александра III, образ которой был создан в фильме «Сибирский цирюльник». О ней бы и память похоронить, а ее показывают всей стране с телеэкранов – какая незадача! Что ж, кому-то – великие потрясения, кому-то – великая держава.
Для радикальной красной оппозиции Михалков еще менее удобен. Там с такой натугой старательно надувают воздушный шарик с надписью «Наш святой великий мудрый Сталин», а Михалков на первых же минутах «Предстояния» макнул «вождя народов» мордой в торт. Михалков – национально мыслящий человек. Но он никогда не формулировал приоритеты национального сознания из тех воплей, которые исторгает невежественная толпа. Нация обязана помнить и о своем величии, и о своем позоре. И о своей силе, и о своих слабостях. Михалков не льстит эпохе Сталина. И что ж, надо ли ему врать по той причине, что на улицах стоит запах «красного ренессанса»?
Сторонникам национальной революции любой ценой – хотя бы за счет укладывания в могилу половины русских – опять же нелюб Никита Сергеевич. Отчего у него в фильме «12» чечена оправдали? Наплевать, что в этой картине русские люди показаны красивыми, мудрыми, сильными, глубоко верующими. Но чечена оправдали – и всё, режиссер – враг. Автор этих строк никогда не был сторонником игры в поддавки с кавказской этнической преступностью, с кавказскими террористами и кавказскими политическими радикалами. Но цепляться за частность и не видеть главного в фильме – большое недоумие.
Михалков не очень-то подтесывал собственные «острые углы» в угоду публике любого сорта. И за это его целый год кололи ножичками разного рода тряпичкины. Результат: экипаж залатал пробоины, корабль по-прежнему ведет бой. «Прямая речь» -- это, в сущности, еще один залп. Ответный...
| Никита Михалков. Избранное (6 DVD) | Очи черные / Автостоп / Урга / Анна / Утомленные солнцем / Сибирский цирюльник |
| Утомленные солнцем 2: Предстояние + подарок: Утомленные солнцем (2 DVD) |
 | Двенадцать |
 | Сибирский цирюльник |
Михалков перешел в наступление, круша черепа и ломая ребра оппонентов, со свойственным ему напором и темпераментом. Он показал, кто в доме хозяин, и победил. Хоть враги ещё и пытаются огрызаться открытыми письмами и пресс-конференциями, сейчас уже совершенно ясно, что Союз Кинематографистов ещё долго будет в руках только одного человека, и имя этого человека Никита Михалков.Очень рад, что Михалков вновь на коне. Пока лучше него руководителя для Союза кинематогнрафистов просто нет.
Статья Дмитрия Володихина «Киновойна: рецидивы 90-х?» о конфликте внутри Союза кинематографистов очень важна для понимания идеологической природы этого конфликта, которая может быть неочевидна только совсем аполитичным людям. Действительно, Никита Михалков – фигура не-нейтральная, он всегда раздражал наиболее либеральную часть нашей интеллигенци.
Раздражал не столько потому, что открыто исповедовал православно-имперские взгляды, сколько потому, что ему всегда удавалось выразить их наиболее адекватно и захватывающе для современного человека. Михалков абсолютно современен, успешен и осведомлен о реальных трендах современной культуры, и именно это не могут простить ему все те, кто хочет видеть русский патриотизм унылым, аморфным и отталкивающим, либо вообще не хочет его видеть ни в каком виде. При этом, Михалкову удается в своих фильмах сочетать высокую, интеллектуальную рафинированность и, одновременно, доступность массовому зрителю, что встречается крайне редко. Наконец, его организаторские способности вообще трудно переоценить – он всегда снимал очень хорошее, доброкачественное кино, причем, мирового уровня, с расчетом на мирового зрителя. Когда многие ныли и ворчали, жаловались на время и хандру, он снимал и продолжает снимать. Кто из его оппонентов может сравнить свои фильмы, снятые после 1991 года, с его картинами, как по качеству, так и по масштабу замысла? Я не хочу называть имена некоторых из них, поскольку отношусь к ним с уважением, это заслуженные мастера, но лучше бы он вообще ничего не снимали после падения государственной цензуры. Михалков же не просто не сдался своему времени, он преодолел его так, как будто его и не было. “Утомленные солнцем” 1994 года – совершенно “солнечная” по силе картина, оставившая позади всю плеяду антисталинских фильмов 80-90-х годов. “Сибирский цирюльник” 1999 года – роскошная поэма, идеально передающая все обаяние позднеромановской эпохи. Ну, а “Двенадцать” 2007 года – это вообще лучшее, что было снято в современной России, лучший фильм XXI века вообще, причем, показавший нашим режиссерам, какой сюжет можно снять с двенадцатью персонажами в одном пространстве, без всяких сверхъестественных спецэффектов и гламурно-рекламного оформления. Важно заметить, что Михалков вообще весьма разносторонний человек и разножанровый режиссер, многие пытаются свести его к каким-то частностям, но это невозможно – он доказал, что может снимать любое кино, причем так, что оно останется лучшим в своем роде. Таким образом, Никита Михалков для нашего сегодняшнего киноискусства – это действительно наше всё, это идеальный ориентир для начинающих режиссеров, это образец, которым мы всегда будем гордиться. Поэтому его работа в должности главы Союза кинематографистов – это символ качества и успешности нашей киноиндустрии, что само по себе крайне важно.
Хочу обратить особое внимание на один момент в этом внутрицеховом конфликте, о котором уже написал Дмитрий Володихин, но который требует специального освещения – это назначение главой “антимихалковской” партии Марлена Хуциева. На самом деле, лично Марлен Хуциев, конечно, никак не может быть каким-либо “партийным” главой. Хуциев – это абсолютно внепартийный и весьма аполитичный художник. Для очень многих он остается символом романтического мифа о 60-х, выраженного в таких его поэтических фильмах как “Мне 20 лет” и “Июльский дождь”. Я думаю, что практически для всех отечественных кинематографистов Марлен Хуциев остается безупречным авторитетом, известным своей мягкостью и бесконфликтностью, воплощением старейшего поколения советских режиссеров. Поэтому его выдвижение на роль главы “антимихалковской” партии – это признак откровенного политического цинизма ее реальных менеджеров. Им очевидно, что как компромиссная фигура Марлен Хуциев не будет иметь никаких серьезных оппонентов, но зато реальное управление СК окажется именно в их руках. Эта диспозиция напоминает мне совсем недавний конфликт вокруг выборов Московского Патриарха, когда противники сильного Митрополита Кирилла пытались одно время противопоставить ему тихого и якобы всех устраивающего молитвенника, который бы на самом деле оказался жертвой реального политического расчета. Вот эта дурная оппозиция – “политик” против “молитвенника”, “успешный деятель” против “тихого созерцателя” – эффективное know how врагов русского успеха. Так же как нашей Церкви внушается лжедогмат о том, что она должна быть слабая, пассивная и убогая, и только тогда она будет подлинно “русской” и подлинно “православной”, так и нашей творческой интеллигенции внушается миф о том, что она должна быть нищей, неполноценной и неуверенной, и только тогда она будет подлинно “русской” и подлинно “интеллигентной”.
Режиссер Геннадий Сидоров сообщает о Никите Михалкове следующее: «Ну, всем он дорогу перешел, он как кость в горле сидит, со всем этим его русофильством и со всей этой его советскостью».Резюме: переворотный люд считает, что если глава Союза кинематографистов - монархист и русофил, то он неправ. Если для него важнее интересы кинематографистов России, чем СНГ и стран Балтии, то он крепко неправ! А если проанализировать состав этого самого переворотного люда, то выяснится, что большинство придерживается либо старинных диссидентских идеалов, либо откровенно прозападнических, родом из 90-х годов. И восстает он больше всего против убеждений Н.С.Михалкова и его команды.
Вывод: киновойна по сути своей является прорывом агрессивного либерализма на узком участке фронта. Своего рода попыткой реставрировать 90-е.
Удачи Михалкову! Он не только один из лучших русских режиссёров, но и один из немногих по-настоящему русских режиссёров.
Для кого снимал фильм о.Тихон? Думается, не для либералов, которые выдали на фильм предсказуемо отрицательную реакцию, а скорее для нас – православных россиян, которые отождествляют свою личную судьбу с судьбой страны, однако, к сожалению, мало задумываются о ее прошлом и исторической перспективе ее развития. Пример Византии оказался способен пробить барьер «теплохладности» и побудить к активным размышлениям, а кого-то и к поступкам.
Официальные власти Украины намерены превратить 300-летие Полтавской баталии 1709 года в праздник русофобии и «европейского выбора» Мазепы. На священном для русской памяти поле Ющенко намерен поставить памятники Мазепе и Карлу ХII.
Истерия вокруг голодомора 1933-го, политическая канонизация Шухевича, и вот теперь – оскорбление памяти павших в битве под Полтавой. Таковы этапы формирования нового националистического мифа, что должен разрушить единство славянских православных народов, загнать Украину в НАТО.
Как противостоять это смысловой агрессии?
Размышления после премьеры документального фильма «Гибель империи. Уроки Византии»Да, блестящий фильм. Обязательно посмотрите, кто не смотрел!
"Пока православная общественность бурно боролась с "Гарри Поттером", прошло незамеченным появление другой детской серии, написанной в жанре фантастики. Это сказки Филиппа Пулмана "Северное Сияние", "Чудесный нож", "Янтарный телескоп". Первая из этих сказок уже экранизирована под названием "Золотой компас". Жанр – детское фэнтэзи с религиозным подтекстом. Как и в "Хрониках Нарнии", в этой сказке есть религиозные сюжеты, упоминание о реалиях христианской жизни и предметах христианской веры, но только со знаком, ровно противоположным тому, который есть в сказках Льюиса или Толкиена", - считает профессор Московской Дховной Академии диакон Андрей Кураев.
В интервью порталу "Интерфакс-Религия" он рассказал о своем отношении к трилогии "Темные начала" Филиппа Пулмана, по мотивам первой части которой снят фильм "Золотой компас", а также о самой картине и о том, как на Западе сегодня создается антихристианская идеология.
Призываю всех не покупать книг Пулмана, не ходить в кинотеатры на фильм "Золотой компас" и не покупать лицензионных дисков с ним! Я так и сделаю. Не следует субсидировать богоборцев; а, кроме того, как заявила кинокомпания - если кассовые сборы фильма будут не достаточно велики, то продолжения не будет. Надеюсь, что продолжения действительно не будет.Вот и наступило время ежегодной «рождественской» продукции Голливуда. Львиную долю декабрьской киноафиши составляет все та же стрельба, драки и погони, но кое-что, по крайней мере если судить по аннотациям, можно отнести и к «семейному жанру».
В нынешнем сезоне больше всего внимания в этой категории привлекает фильм «Золотой компас»: как сообщается, на него потрачено 180 миллионов долларов. Реклама представляет его как грандиозную зрелищную эпопею в духе «Властелина колец» и «Хроник Нарнии».
Но это ни в коей мере не соответствует истине. В действительности «Золотой компас» – это одна из самых яростных атак Голливуда на христианство, пусть и менее явная, чем «Последнее искушение Христа» или «Код да Винчи».
Дорога...
...без конца
Сообщения
Все комментарии
