Свобода и Россия
Из всех жизненных ценностей Свобода – самая дорогая и самая скромная. Самая дорогая, потому что она не знает цены и за неё все время нужно платить. Самая скромная, потому что как только она достигнута, на нее тут же перестают обращать внимание. Все остальные ценности дешевле, но их можно как-то представить и потрогать; ценность Свободы сама по себе не имеет ни образа, ни меры, потому что она – само условие для полноценного существования всех остальных ценностей. Если какие-либо ценности существуют без Свободы, то при всем их достоинстве они фундаментально ущербны, поскольку принимаются не добровольно, не осознанно, и воспринимаются как данность. Когда же сама Свобода воспринимается как данность, то это угрожает и всем остальным ценностям вместе взятым. Если какое-либо политическое движение исключает из своих декларативных принципов Свободу, видит в Свободе не более, чем романтическую иллюзию или даже опасность, то оно заведомо обречено на вырождение в секту, представляющую очередную тоталитарную идеологию. Наличие же Свободы в ряду других категорических принципов любого движения делает эти принципы осмысленными и живыми, готовыми к рискованному обсуждению. Ведь в чем достоинство какой-либо, самой прекрасной ценности для человека, если она принята им не свободно? Необходимость, возможно, есть, а достоинства – нет.
В оценке августовских событий 1991 года основополагающее значение имеет отношение к самой советской системе – добром она была или злом?
Сообщения
